הערות שוליים לאפלטון

“מאין באנו - הצופן הגנטי של התנ”ך” יצא לפני מספר חודשים ועורר לא מעט פולמוסים, במיוחד הפולמוס בין מחברו, ראש הקתדרה למקרא באוניברסיטה העברית ישראל קנוהל, להיסטוריון יעקב שביט מעל דפי עיתון ואתר הארץ.
הספר מציג תזה מעניינת לגבי היווצרות עם ישראל, ומזהה את מקורותיו התרבותיים והאתניים בשלוש קבוצות עיקריות: כנענים מקומיים, פליטים מחרן (בצפון סוריה), וקבוצת הלווים שהגיעו ממצריים, עם הבשורה המונותיאיסטית שמקורה במהפכת הנפל הדתית של פרעה אחנתון. (more…)

מה יגרום לך להאמין? זו שאלה שאני נתקל בה לעיתים מצד מאמינים שמנסים לערער את חילוניותי המוצהרת. הם מנסים להראות שהתבצרותי בעמדותיי היא אינה אלא אמונה במסווה, ושתפיסות העולם של המאמין והלא-מאמין שקולות בחוסר ההיגיון העומד בבסיסם.

יש חילוניים שאומרים שהאמונה באל היא “בלתי רציונאלית”. יש כאלה גם דתיים ואנשי עידן חדש, שדווקא חוגגים את אי-הרציונאליות של האלוהים, ועל ידי כך מנסים לגונן על האמונה בו מפני ביקורת של השכל. (more…)

כן, כן, יש קשר. זה לא היה רק בשביל לתפוס את העין. המשיכו לקרוא.

אני חושב שזה הכה בי במהלך הלוויה שביקרתי בה לאחרונה. חשבתי על זה שגם אנשים דתיים לא באמת מאמינים בחיים שלאחר המוות. כלומר לא באמת מאמינים. כמובן שזה חלק מנושא הרבה יותר גדול, והאמת שאני לא יודע אם זה נכון, אבל זאת מין הרגשה כזאת שקשה לכמת או לאמת אותה עד תום. זה נראה לי לפתע כאילו עמוק בלב, הם רואים את האמת מוטלת לפניהם, (more…)